北京市中小學(xué)語文教材增傳統(tǒng)文化知識(shí)

　　北京市教委近日發(fā)布《北京市中小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見》，《意見》指出，小學(xué)和初中語文將增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如古詩詞、漢字書法、楹聯(lián)等內(nèi)容，通過不同形式豐富學(xué)生閱讀經(jīng)典的渠道。

　　中小學(xué)增加傳統(tǒng)文化知識(shí)的教育一直是備受關(guān)注的話題。今年4月，教育部發(fā)布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》表示，將適時(shí)調(diào)整課標(biāo)，修訂教材，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。目前，多個(gè)版本的語文教材均有增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的趨勢，有的已經(jīng)板上釘釘，付諸實(shí)施了。

　　變化

　　多版本教材均有增加　北京版古詩文內(nèi)容多

　　11月初，語文出版社社長、教育部前新聞發(fā)言人王旭明在2014亞洲教育論壇年會(huì)上透露，由該出版社出版、明年9月起使用的新修訂初中語文教材中，國學(xué)篇目所占比重將由目前的約25%增至約35%，該教材已經(jīng)送至教育部審批。除了語文出版社出版的教材外，北京版的中小學(xué)語文教材也將增加古詩詞等內(nèi)容。

　　中小學(xué)教材在全國有多個(gè)版本，就北京市而言，不同學(xué)校采用的教材版本也不盡相同。據(jù)了解，北京市大多數(shù)中小學(xué)所采用的教材為人教版（人民教育出版社出版）和北京版（北京市義務(wù)教育課程改革實(shí)驗(yàn)教材）。

　　北京版教材是“北京市義務(wù)教育課程改革實(shí)驗(yàn)教材”，由北京出版社、北京師范大學(xué)出版社、首都師范大學(xué)出版社、人民音樂出版社、人民美術(shù)出版社、中國地圖出版社共6家出版社分別以招投標(biāo)形式組織編寫并出版。

　　北京師范大學(xué)語文教育研究所所長任翔在接受媒體采訪時(shí)表示，目前已經(jīng)通過教育部審查的北京版語文教材，將會(huì)大幅增加古詩文的內(nèi)容，小學(xué)學(xué)段篇幅將達(dá)到100篇，古詩文占全部課文比例達(dá)到15%以上。修訂后的北京版語文教材將在明年9月與北京學(xué)生見面，古詩文占全部課文的比例，小學(xué)不少于15%，初中不少于30%，高中不少于45%。

　　人教版教材在北京市中小學(xué)里占據(jù)相當(dāng)份額。據(jù)了解，明年人教版語文也將啟用新教材，業(yè)內(nèi)人士推測，人教版的新教材中會(huì)增加古詩文等國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。

　　觀點(diǎn)

　　傳統(tǒng)文化范圍廣 應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)量身添加

　　多個(gè)版本的中小學(xué)語文教材均有增加國學(xué)內(nèi)容的趨勢，那么“國學(xué)”究竟是什么？哪些國學(xué)內(nèi)容適合中小學(xué)生學(xué)習(xí)？

　　對此，南昌大學(xué)國學(xué)研究院副院長張宜斌表示，國學(xué)在學(xué)術(shù)界有爭議，有所謂的大國學(xué)，也有所謂狹義的國學(xué)。所謂的大國學(xué)包括傳統(tǒng)文化，所有的傳統(tǒng)文化都算大國學(xué)，例如諸子百家、儒家、道家都可以稱為大國學(xué)。另一種國學(xué)是狹義國學(xué)，狹義國學(xué)里面也有很多不同的觀點(diǎn)，比如有的認(rèn)為狹義國學(xué)指的就是以儒家學(xué)說為主體，適當(dāng)?shù)丶骖櫰渌�的學(xué)說。其他的狹義國學(xué)指的是傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)、經(jīng)史子集，以經(jīng)學(xué)為主體的文學(xué)。

　　“國學(xué)教育和國學(xué)研究應(yīng)該區(qū)分開來，國學(xué)研究的范圍可以很大，經(jīng)史子集、傳統(tǒng)文化這些都可以研究，從先秦一直到清代的東西都可以研究。但是國學(xué)教育的范圍要小一點(diǎn)，要特別注意群體性質(zhì)，即它所面臨的受眾群體。”張宜斌說。

　　學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化從長遠(yuǎn)來看有益處

　　作為國學(xué)傳播的受眾群體，中學(xué)生和小學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力等方面都存在差異，張宜斌認(rèn)為，教材的修訂者應(yīng)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)量身調(diào)教教材內(nèi)容。對此，張宜斌做了進(jìn)一步解釋：小學(xué)是知識(shí)教育，是感知傳統(tǒng)文化、知識(shí)儲(chǔ)備的階段，學(xué)習(xí)國學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，比如，小學(xué)低年級(jí)從認(rèn)字開始，可以拿《千字文》做識(shí)字的工具，小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生可以讀一些詩詞；初中是審美教育，是更深層次理解傳統(tǒng)文化的階段，初中生可以學(xué)一些詩詞還有聲律啟蒙，也可以學(xué)一些對仗、音節(jié)方面的東西，都可以滲透一下。此外，初中生可以開始挖掘一些深層次的東西，比如它的思想，或者更高的層面，從審美的角度去評(píng)判這篇詩詞好在哪些方面。

　　至于中小學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的益處，張宜斌表示，從短期來看，效果可能不明顯，但是從長遠(yuǎn)來看，對學(xué)生的成長肯定有所幫助。“正如前一段時(shí)間上海出了一起風(fēng)波，它要把傳統(tǒng)的東西都要?jiǎng)h掉，實(shí)際上這樣的問題在近年的教材里面也越來越明顯了，傳統(tǒng)文化的比重越來越少了，當(dāng)前情況下加強(qiáng)傳統(tǒng)文化是很有必要的，不能完全只靠西方的文化。”張宜斌說。

　　建議

　　給教學(xué)帶來新課題　教師應(yīng)鉆研古典與現(xiàn)代結(jié)合點(diǎn)

　　增加國學(xué)篇目的比重，給中小學(xué)的語文教師帶來了新的課題。北京市鐵路第二中學(xué)語文教師呂佳認(rèn)為，為了激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生能夠真正領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化經(jīng)典，教師應(yīng)該鉆研古典與現(xiàn)代的有效結(jié)合點(diǎn)，使學(xué)生能通過自身的生活體驗(yàn)與經(jīng)典產(chǎn)生碰撞和共鳴，使經(jīng)典真正走入生活，走入心靈。

　　有些國學(xué)經(jīng)典中有現(xiàn)實(shí)意義不強(qiáng)的內(nèi)容，如與舊的政治制度緊密聯(lián)系的思想。對于教授這部分內(nèi)容，呂佳建議語文教師應(yīng)在學(xué)生獨(dú)立思考能力尚不健全的階段予以弱化處理，對于高中以上的學(xué)生，可以予以引導(dǎo)進(jìn)行批判性的思考。“國學(xué)、傳統(tǒng)文化是綜合性很強(qiáng)的課題，對語文教師而言，古漢語知識(shí)、古代文學(xué)知識(shí)、古代歷史、古代文化、古代政治經(jīng)濟(jì)制度都是不可或缺的知識(shí)背景，因此在強(qiáng)化國學(xué)內(nèi)容的背景下，語文教師需要強(qiáng)化自己以上方面的知識(shí)儲(chǔ)備。”呂佳說。

　　至于學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)國學(xué)內(nèi)容，呂佳認(rèn)為，由于國學(xué)內(nèi)容是以古代漢語的語言形式出現(xiàn)的，因此，古代漢語知識(shí)是有效學(xué)習(xí)國學(xué)內(nèi)容的根本前提。學(xué)生在學(xué)習(xí)中應(yīng)該循序漸進(jìn)地打好古漢語知識(shí)功底，這不僅有利于學(xué)生在校階段的國學(xué)學(xué)習(xí)，也便于將來的獨(dú)立閱讀和思考。

　　“國學(xué)、傳統(tǒng)文化不應(yīng)僅僅出現(xiàn)在課本上，還應(yīng)該活躍在學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，因此，在校中學(xué)生應(yīng)該注重立足課本，走出課本，通過參觀、走訪等形式去直觀了解古文化遺存，從而對其有更深刻的印象和感受。”呂佳說。

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